耕读庄园:你有春日芳华的生命图腾

水溅青石,雨云影。平静的鱼,漂浮的倒影,红色的光芒,绿色的草。在孙水湾散步,在海湾种植红梅;山路有樱花,庄园溢酒香;人们的脸被“九曲”弄得通红。沿着河边走,鹅黄是绿的;壁画蹲伏,大雁掠过而发声。随着双江依平村稻香的涌动,青龙湖的水波在洪家山底回荡,响彻山梁公路。龙山呕吐的野鸡惊动了兔子敏感的神经,让松鼠忙着泼水洗脸。因此,酒曲生态具有和谐的菌群环境。杂面条烘焙

耕读庄园,太阳水湾春露石露,白浪奔涌。小溪绕场而过,朱昱无言以对;江连江海,酒满水。龙山泉、白马湖、梅江。山与山相连,山与山相连;湘军专家,勇者配酒。这就是“耕读庄园”的文化承载。

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作为酒神,郭富雄酿酒的“精神”是突出“三力”(曲力、技巧和窖力),因为酿酒是为了激发曲微生物的活力,促进“酶”分化为酒精并使香气充满“久存”;所用歌曲以醇厚、“淡而涩”、刚正为主。让三者都好,并帮助“精神”。他强调,酒的“精神”有两层含义,一是普世的“味道”,二是个性化的“味道”;普遍性属于酒的“客体”特征,而个性则是指饮酒的“主体”。葡萄酒之所以贵,不仅仅是普通的“味道”,更是“酿酒人”独特的精神气质。“气质”包括酿酒师的个性、情感、境界和风格。性格和情感一般只有不同,不分高低;但境界和风格不仅仅是差异,还有高度的差异。这为酿酒开启了一条差异化之路,为葡萄酒推广指明了一条探索推广之路。

来自龙山“龙脉”的郭富雄,面对焦山庄园的美酒,感受到了不同的魅力:如蹲在竹上,老虎坐在熊上,豹子躲在南山上,碗被打翻,银蛇绕树,松鼠腾跃...当面对山泉的酝酿时,他感受到了不同的优雅:或波涛汹涌,或波涛平静,或水天相接,或天空充满欢乐。

郭富雄认为,品酒不是喝酒的最终目的,更是追求“境界”;“品酒”主要受主体的情绪或心情影响。似乎都深深地沉浸在“人情”中,似乎都需要在“去人取天”之后进入“人与酒”的境界。因为喝酒的人是男性,所以他想喝醉并抱着他的胳膊。此外,品酒也是一种人生修炼的努力,需要清除一切遮蔽心灵的障碍、尘埃和习惯,才能还原最初的“酒精”真相。正因为如此,我们通过品酒来努力学习,以改善人们的生活。

郭富雄站在龙山和孙水河之间,站在万宝南城的西门,仰望温暖的阳光山脉,欣赏森林的光辉。在山道上,田埂外,荷塘边,我回到了湘军的驻地,远处的山峰和山峰都是金黄的银杏和常绿的松柏。在厚重的文化史诗中,耕读庄园似乎是一款豪迈的美酒,以龙山之名为娄底的“八千里云和月”背书。

郭富雄的深情无限,仿佛每一滴酒都在金色的光芒中灿烂地摇曳。他在河边遇见白鹭,仰望星空,天空是蓝色的,水是柔软清澈的,酒桶里出现了啤酒花。如果它醇香四溢,它会留下像白鹭一样的笑声,幸福就在短暂的蓬松情绪中。透过白鹭的平静和它的神情,脚步移动了一点,就像水面上的涟漪,心与酒相遇。以“惊艳时光”为记,一壶白酒便是幸福的满足,而古今的许多东西都在“农耕庄园”里。

作者杨建昌

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