佛门净土,才是咖啡圣地
文字:顾晓辉
来源:品牌观察家(ID: pinpaigcbao)
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近年来,卖咖啡的生意非常火爆。
火到什么程度?
当年被曝出财务造假22亿的瑞幸公司去年扭亏为盈,盈利超过10亿。门店上至北上广,下至乡镇小镇,向着万店的目标冲刺。
至此,星巴克自愧不如,只能大喊:擦,大哥!
这个品牌只能用疯狂来形容。
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不仅如此,在瑞幸彻底翻身后,被扫地出门的创始人陆姚政去年也再次投身咖啡行业,并创立了一个名为帝喾咖啡的新品牌。
虽然名字听起来怪怪的,但是开店速度不慢,大有赶超瑞幸的趋势。根据瑞幸的比赛风格,我不知道卢姚政是否又缺钱了。
这个人只能用疯狂来形容。
当疯狂的人遇到疯狂的行业时,在这样的对比下,茶行业的其他人就像兄弟一样,他们都必须靠边站。我的咖啡就是火,王中王。
当咖啡业在这里发展起来的时候,我以为它已经结束了。我没想到我还太年轻,还没被这个世界教会如何做人。
中国寺庙的大师们合掌:阿弥陀佛,让年轻人信佛,不如让他们喝咖啡。
大师说咖啡里有佛。
主人,我明白。
原来佛教的净土是咖啡的圣地。
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说到寺庙,就不能不提灵隐寺。说到咖啡,星巴克也是不可或缺的。
灵隐寺和星巴克的奇妙结合,大概就是寺庙咖啡的最初版本。
什么,你说你没听说过灵隐寺?你真的没见过济公吗?
没错,它就是道济和尚当年居住的杭州灵隐寺。直到今天,它还经常因“无KPI,佛系上班”的招聘信息登上热搜,成为网络名人寺的代表。
怎么说呢?如果竞争太大,信念不够,作者将不得不提交简历进行尝试。
另一方面,在这样一个香火浓厚的寺庙里喝杯星巴克是一种怎样的体验?
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想象一下,当你在古色古香的灵隐寺烧香拜佛时,转身走进星巴克,服务员一脸虔诚地问你:
施主,你要“大悲”“大悲”还是“大悲”?
恐怕你得当场跪下,双手合十。主人,我可以“继续我的悲伤”吗?
这一幕,就算罗老师来了,也不能忍。
果然,这个世界的神奇程度总是超乎你的想象。
不过,这毕竟只是圣殿咖啡的1.0版本。这家星巴克并不是真的开在灵隐寺,而是在灵隐寺景区内,取名为“灵隐寺店”。
但这足以脱离圈子。
通过寺庙的名声曝光自己。恐怕佛陀没有料到另一个人薅羊毛会接住它。
算了,必须是星巴克。
去年4月,坚持了10年的星巴克灵隐寺店宣布关闭。似乎一个时代结束了。
然而,另一个时代正在崛起,圣殿咖啡2.0时代即将到来。
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既然是升级版,就不能局限于“神庙+咖啡”的组合,需要有新意。
对于寺库咖啡2.0来说,这个核心点叫做“禅”。
“禅”这种东西是看不见摸不着的,属于一种形而上的“意境”。
中国人喜欢讲究意境。无论书法、绘画等。,有意境的作品是好作品,被称为“上流”。“禅”是佛的意境。
只是意境这种东西。不管好不好,都有一个缺点,就是花钱。
举个简单的例子,围着炉子煮茶,你知道吗?去年冬天很流行的那种。
一小堆坚果和一壶茶两个小时就要几百美元。
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你认为你在燃放烟花,烹饪一把岁月,享受世界上的美好时光。在商人眼中,你可能是“愚蠢,富有和快速”。
这种意境真的不是一般人能企及的。
但它就是会着火,而且火会惊动闭路电视。
为什么围着炉子煮茶可以生火?
简单来说,一个是小资,一个是意境。谁说泡茶没有禅意?
但是这个禅太肤浅了,定力不够。
隐藏在深处的禅仍然取决于“贝茨”是如何制作的。
没错,“贝茨”就是天普咖啡2.0版本的代表。
面馆加盟哪家好
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仍在杭州,永福寺距离灵隐寺仅一百米,和尚岳震亲笔写了“贝茨”二字。
这原本是为了给游客提供一个方便的地方,但出乎意料的是它出圈了,成为了寺庙里的顶级咖啡。
也许一切都是命运。
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就像咖啡和寺庙一样,也很有缘。
“善心杯”的谐音“慈悲”来自“无大善,同体大悲”,佛陀也说“善心可乐,悲可拔苦”,家人要“慈悲”。
一个善良,一个悲伤,这和咖啡很相似。
美式苦,拿铁甜,无论你喜欢咖啡真正的苦味,还是咖啡中的甜牛奶和糖,我都一起送给你。
有苦有甜,无苦无甜,颇有“色是空”的禅意。
这就是咖啡的禅意。
正如法师所说,咖啡里有佛。
在店里,美式叫“累”,拿铁叫“停雪”,摩卡叫“快乐”,抹茶拿铁叫“听山话”,还有一个盲盒咖啡叫“随缘”。
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每一种咖啡的名字都是一种禅语;每一口咖啡都藏着一台禅机。
后来游客太多,咖啡供不应求。寺庙里的大师们建议媒体不要再报道了,让顾客来打卡。
我不得不说,主人,你很不安。
这么多人拜佛不是为了烧香,也不是为了求味,只是为了来这里打卡,这不是很感人吗?
铁锅炖菜
我要哭了,好吗?
去寺庙喝咖啡,听爵士乐,泡老茶,或者这种年轻人会玩。
说实话,和这个比起来,前阵子爆火的围炉煮茶简直弱爆了。
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《贝茨》今年没有流行起来。过去一年,像这样的寺庙咖啡遍地开花。
上海的玉佛寺、台州的龙兴寺和厦门的南普陀寺都加入了咖啡销售大军。看来中国的佛也喜欢西方的味道。
化骨绵掌
对于消费者来说,这家寺庙咖啡的吸引力堪比5A级景区,所以打卡参观很高兴你来了。
毕竟和尚是卖咖啡的,更别说喝咖啡了,也没听说过。
这大概是很多寺庙大咖出圈的核心原因,反差感。
什么是对比感?
试想一下,在平时,无论你喝的是瑞幸的廉价咖啡,还是高端精品手冲咖啡,咖啡师大多都是装修现代的时髦年轻人。
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现在环境变了,你在一个古色古香的寺庙庭院里,窗外青山妖娆,窗外的僧人穿着僧袍,为你泡一杯“停雪”和“自在观赏”。
这种期待感是不是一下子就上来了?
这个TM叫对比。
其次,在其他咖啡店,美式就是美式,拿铁就是拿铁,但这里不一样。
当你心烦意乱时,可以来一杯美式“扫除烦恼”,当你高兴时,可以来一杯摩卡“欢乐”。即使在安静的室内,您也可以坐下来“听听当地方言”。
看山不是山,看水不是水。
处处有禅,口中有禅机。
这是一个古董限量咖啡馆穿越场景。
反差感是吸引力之王。
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一群饮料品牌正在消亡,最后还不如在寺庙里喝杯咖啡。我想知道这些品牌是什么样的心情。
相反,由僧侣出售咖啡确实是一个令人兴奋的想法。
当咖啡和太阳穴结合在一起时,反差是直接最大的。
就目前而言,无论是为了赚钱,为了传教,还是单纯地为游客提供一个休息的地方。
但在如今这个“我佛不渡贫道乙”的时代,二三十块钱就能换来一杯中式环境古色古香的“大师”限量手工冲泡咖啡。不香吗?
这意境真的不贵。
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让寺庙里的僧侣和朝圣者喝咖啡也可能是一种新的传教方式。
现在是2023年,当“敲开电子木鱼,看到机甲中的佛像,并获得赛博坦真经”。让年轻人信佛,不如让他们喝咖啡。
享受你的咖啡,度过所有的难关。